НАҲЗАТ- ТАҲҚИР ВА ТАВҲИН БА МИЛЛАТ
НАҲЗАТ- ТАҲҚИР ВА ТАВҲИН БА МИЛЛАТ(Ҷавоб ба “Ислоҳ.нет”)Якумин маротиба нест, ки яке аз пастфитраттарин наҳзатии бо номи Муҳаммадиқболи БЕИҚБОЛ дар сомонаи дурӯғини худ ҳар кишвареро бо кишвари мо ба гуфти худаш аз “аз нигоҳи сиёсӣ” қиёс карда, ҳатман ҳасодат ва буғзу кина корашро карда часпак ёфта ба шоҳроҳи дашному ҳақорат мебарояд. Ин касиф на сиёсатмадор асту на ягон таҳлилгари сиёсӣ. Сарат дар қабр ту барин таҳлилгари сиёсира. Охир, мақсадат маълум аст, ки бояд ва ҳатман даҳони нопокатро бо иттиҳомот ва зургӯӣ гарм намоӣ. Чӣ пақ-пақи беҳуда мекунӣ. Туи малъун корат чӣ аст ба Лукошенкову Минску Белорусия. Ачабо, замоне яке аз узви гурӯҳи 24- Мустафо Ҳаётовро дар Аврупо дастгир карда ба Тоҷикистон ихроҷ карда буданд. Ҳамин касифи Муҳаммадиқболи оқипадар буд, ки дар навори омодакардааш сабаби ихроҷи Ҳаётовро танқиди беҷо шарҳ дод. Охир к..ри Лукашенко дар к.нт, ки ту чӣ ҳақ дорӣ ба корҳои дохилии як мамлакат дахолат мекунӣ.Чунин пастфитратоне мисли Муҳаммади оқипадар худро ҳомӣ ва манбаи умеди мардум муаррифӣ мекунанд. Тавре ба ҳамагон маълум аст наҳзатиҳо аз ибтидои амалҳои тахрибии хеш ҷалби муҳоҷирони тоҷикро бар асоси таълимоти ифротӣ мухолифи сохти конститутсионӣ ва давлатдории дунявӣ матраҳ карда буданд. Ҳар талоши палидонаи ин оқипадарон ҷузъи асолати маънавии онҳоро инъикос мекунад.Чун муҳоҷирон яке аз қишрҳои осебпазир ба ҳисоб мераванд ва он ҳам дар ин марҳилаи пурхурӯши ҷаҳонишавӣ, сагбачаҳои дар орзуи устухони наҳзатӣ дар қатори дигар гурӯҳҳои зиёновари ҷомеа инро фурсат мешуморанд. Муҳаммади беиқболи оқипадар ҳоло худро миёни муҳоҷирон авторитет карданист. Айнан мисли устоди касифаш Кабирӣ, ки замоне миёни мухолифон ва муҳоҷирони берун аз Ватан худро лидер эълон карда буд. Аммо аҷаб шаппоти обдоре ба рӯяш хӯрд, ки ҳаргиз аз ёдаш намеравад. Ҳоло фитнапардозиҳои Муҳаммади беиқбол ҷузъи ҳамон найрангҳои бебарор ва бенатиҷаи Кабирӣ ба ҳисоб мераванд. Аслан ин ду чеҳраи ба ҳамдигар басо шабоҳат доранд. Дар пастӣ яке аз якдигар мегузаранд. Муҳаммади оқипадари аз падар безор ва Кабирии аз модар безор. Пас аз нафароне мисли ин ду махлуқи девсират чӣ гуна хубӣ ва манфиати омма интизор шудан мумкин аст.
Акрамов Рустам
